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《黄帝内经・素问》腹中论《素问》第四十篇(原文+解析)
来源: | 作者:滋而康养生美学馆健康管理师:谭勇华 | 发布时间: 2025-06-06 | 31 次浏览 | 分享到:

腹中论《素问》第四十篇

黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯对曰:名为鼓胀。

帝曰:治之奈何?岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。

帝曰:其时有复发者,何也?岐伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病也已时,故当病气聚于腹也。

帝曰:有病胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四支清,目眩,时时前后血,病名为何,何以得之?

岐伯曰:病名血枯,此得之年少时,有所大脱血。若醉入房,中气竭,肝伤,故月事衰少不来也。

帝曰:治之奈何?复以何术?岐伯曰:以四乌鲗骨一藘茹,二物并合之,丸以雀卵,大小如豆,以五丸为后饭,饮以鲍鱼汁,利肠中,及伤肝也。

帝曰:病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?可治不?

岐伯曰:病名曰伏梁。

帝曰:伏梁何因而得之?岐伯曰:裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切按之致死。

帝曰:何以然?岐伯曰:此下则因阴,必下脓血,上则迫胃脘,生膈侠胃脘内痈,此久病也,难治。居脐上为逆,居脐下为从,勿动亟夺,论在刺法中。

帝曰:人有身体髀股(骨行)皆肿,环脐而痛,是为何病?岐伯曰:病名伏梁,此风根也。其气溢于大肠而着于肓,肓之原在脐下,故环脐而痛也。不可动之,动之为水溺涩之病。

帝曰:夫子数言热中,消中,不可服高梁芳草石药。石药发瘨,芳草发狂。夫热中消中者,皆富贵人也,今禁高梁,是不合其心,禁芳草石药,是病不愈,愿闻其说。

岐伯曰:夫芳草之气美,石药之气悍,二者其气急疾坚劲,故非缓心和人,不可以服此二者。

帝曰:不可以服此二者,何以然?岐伯曰:夫热气慓悍,药气亦然,二者相遇,恐内伤脾,脾者土也,而恶木,服此药者,至甲乙日更论。

帝曰:善。有病膺肿,头痛胸满腹胀,此为何病?何以得之?岐伯曰:名厥逆。

帝曰:治之奈何?岐伯曰:灸之则瘖,石之则狂,须其气并,乃可治也。

帝曰:何以然?岐伯曰:阴气重上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则瘖,石之则阳气虚,虚则狂,须其气并而治之,可使全也。

帝曰:善。何以知怀子之且生也?岐伯曰:身有病而无邪脉也。

帝曰:病热而有所痛者何也?岐伯曰:病热者阳脉也,以三阳之动也。人迎一盛少阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也。夫阳入于阴,故病在头与腹,乃(月真)胀而头痛也。帝曰:善。

《腹中论》是《黄帝内经・素问》第四十篇,以黄帝与岐伯问答的形式,探讨了鼓胀、血枯、伏梁、厥逆等腹部疾病的病因、病机、治法及相关禁忌。以下从原文解读、核心理论、临床启示三方面展开分析:

一、原文核心内容解读

1. 鼓胀病(心腹满,旦食不能暮食)

  • 病因:饮食不节(后世医家补充 “气滞、水停、血瘀” 等病机)。

  • 治法

    • 鸡矢醴:用干燥的鸡粪炒制后煎服,功效为消积导滞、通利二便,体现 “通因通用” 原则。

    • 调护:强调饮食节制,否则易复发。

2. 血枯病(胸胁支满、腥臊臭、唾血、经闭)

  • 病因

    • 年少时大失血(如崩漏、创伤)。

    • 醉酒行房,损伤肝肾精气,致冲任亏虚。

  • 治法

    • 四乌鲗骨一藘茹丸:乌贼骨(止血涩精)、茜草(活血通经)、雀卵(补肾益精)、鲍鱼汁(养肝行滞),四药合用滋阴养血、通补兼施,为中医 “以形补形”“通补奇经” 的早期范例。

3. 伏梁病(少腹痞块,环脐疼痛)

  • 分类与病机

    • 第一种:肠胃外裹脓血,病位深在,按之易伤脏腑,属危重症。

    • 第二种:风邪入里,病在大肠与肓膜(腹腔脂膜),误治可能引发水液潴留、小便涩滞。

  • 治则:忌盲目攻伐,需结合刺法调理,体现 “治病求本、慎用峻剂” 思想。

4. 热中、消中(消渴类疾病)

  • 病因:富贵者过食肥甘(高粱)、辛香之品(芳草),或滥用金石燥烈药,致内热炽盛。

  • 禁忌

    • 芳草、石药药性峻烈,易助热伤阴,引发 “癫狂”(精神症状或代谢紊乱)。

    • 强调 “治未病”,需节制饮食、慎用攻伐,体现 “药食同源” 与 “中病即止” 理念。

5. 厥逆病(膺肿、头痛、胸满腹胀)

  • 病机:阴气上逆,气血逆乱于胸腹。

  • 治法禁忌

    • 禁艾灸(以防阳气入阴,加重声哑);禁石针(以防阳气更虚,引发狂躁)。

    • 需待气血调和后再施治,体现 “顺应气机、因势利导” 原则。

6. 妊娠判断与热病头痛

  • 妊娠鉴别:“身有病而无邪脉”,即虽有类似病症,但脉象平和无病象,为中医早期验孕依据。

  • 热病头痛:三阳经热盛,邪气入阴,致头腹并痛,需从阳经辨证论治。

二、核心理论与学术价值

1. 脏腑经络辨证雏形

  • 以肝、脾、肾为核心,关联冲任、胃肠、肓膜等脏腑经络,如血枯病责之肝肾损伤,伏梁病涉及大肠与肓原(脐下肾间动气)。

2. 治则思想的多元化

  • 通补兼施:鸡矢醴通腑,乌鲗骨丸补肝肾,体现 “攻不伤正,补不滞邪”。

  • 因势利导:对伏梁病 “勿动亟夺”,对厥逆病 “须其气并”,强调顺应病机、避免强行干预。

  • 饮食调护与药治结合:热中消中禁高梁芳草,鼓胀病强调饮食节制,凸显 “治未病” 与 “食疗” 的重要性。

3. 药物与剂型创新

  • 乌鲗骨丸以雀卵为丸、鲍鱼汁送服,是中医早期动物药入剂、剂型多样化的体现,开创 “血肉有情之品” 补精益血的先河。

三、临床启示与现代应用

1. 鼓胀病(现代对应:肝硬化腹水、胃肠功能紊乱)

  • 治法借鉴:鸡矢醴的消导作用可类比现代通腑泻浊法,用于腹水初期或功能性腹胀,但需注意体质虚实,避免过度攻伐。

  • 调护要点:强调低脂饮食、规律进食,与现代医学 “肝硬化患者需限制钠水摄入” 理念相通。

2. 血枯病(现代对应:继发性闭经、贫血、早衰)

  • 方义拓展:乌鲗骨丸中乌贼骨含碳酸钙、茜草含茜素,可能通过调节内分泌、改善微循环治疗妇科疾病;雀卵、鲍鱼可类比现代补充蛋白质与微量元素的疗法。

  • 临床应用:用于青春期功血后闭经、产后大出血继发卵巢功能减退等,需辨证加减(如加四物汤、阿胶等)。

3. 伏梁病(现代对应:腹腔脓肿、肠道肿瘤、克罗恩病)

  • 警示意义:对腹腔占位性病变或感染性包块,忌盲目按压或手术(类似 “勿动亟夺”),需结合影像评估,避免损伤重要脏器。

  • 治则参考:慢性炎症或包块可采用消癥散结、托里透脓法,配合针灸调理(如取脐周穴位)。

4. 热中消中(现代对应:糖尿病、代谢综合征)

  • 预防理念:“禁高梁芳草” 对应现代医学 “低糖低脂饮食、避免辛辣刺激”,可降低代谢性疾病风险。

  • 药物警戒:慎用温燥中药(如附子、肉桂)治疗消渴,需结合体质辨证,避免伤阴化热。

四、总结

《腹中论》以腹部疾病为切入点,系统阐述了中医 “辨证求因、审因论治” 的思维,强调脏腑气血调和、饮食调护与药物治疗的协同作用。其理论不仅为后世脾胃病、妇科病、内科杂病的诊疗奠定基础,对现代临床在慢性病管理、药物禁忌、整体调理等方面亦有重要指导意义。


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