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《黄帝内经・素问》病能论《素问》第四十六篇(原文+解析)
来源: | 作者:滋而康养生美学馆健康管理师:谭勇华 | 发布时间: 2025-06-06 | 56 次浏览 | 分享到:

病能论《素问》第四十六篇

黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如?岐伯对曰:诊此者,当候胃脉,其脉当沉细,沉细者气逆,逆者,人迎甚盛,甚盛则热;人迎者,胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃胱为痈也。

帝曰:善。人有卧而有所不安者,何也?岐伯曰:脏有所伤,及精有所之寄则安,故人不能悬其病也。

帝曰:人之不得偃卧者,何也?岐伯曰:肺者脏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧,论在奇恒阴阳中。

帝曰:有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然病主安在?岐伯曰:冬诊之,右脉固为沉紧,此应四时,左脉浮而迟,此逆四时,在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。

帝曰:何以言之?岐伯曰:少阴脉贯肾络肺,今得肺脉,肾为之病,故肾为腰痛之病也。

帝曰:善。有病颈痈者,或石治之,或针灸治之,而皆已。其真安在?岐伯曰:此同名异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之。夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。

帝曰:有病怒狂者,此病安生?岐伯曰:生于阳也。帝曰:阳何以使人狂?岐伯曰:阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。帝曰:何以知之?岐伯曰:阳明者常动,巨阳少阳不动,不动而动,大疾,此其候也。帝曰:治之奈何?岐伯曰:夺其食即已。夫食入于阴,长气于阳,故夺其食即已。使之服以生铁络为饮,夫生铁络者,下气疾也。

帝曰:善。有病身热解堕,汗出如浴。恶风少气,此为何病?岐伯曰:病名曰酒风。帝曰:治之奈何?岐伯曰:以泽泻,朮各十分,麋衔五分,合以三指撮为后饭。

所谓深之细者,其中手如针也。摩之切之,聚者,坚也,博者,大也。

上经者,言气之通天也。下经者,言病之变化也。金匮者,决死生也。拨度者,切度之也。奇恒者,言奇病也。所谓奇者,使奇病不得以四时死也。恒者,得以四时死也。

所谓揆者,方切求之也,言切求其脉理也。度者,得其病处,以四时度之也。

《病能论》是《黄帝内经・素问》第四十六篇,以黄帝与岐伯问答形式,探讨胃脘痈、不得偃卧、厥证、颈痈、怒狂、酒风等病症的病因、病机、诊断及治疗原则,蕴含中医 “同病异治”“辨证论治” 等核心思想。以下从原文解析、理论要点、临床启示三方面展开分析:

一、原文核心内容解析

1. 胃脘痈(胃痈)

  • 病因病机:胃气上逆,热聚胃脘,气血壅滞成痈。

    • 关键原文:“逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃脘为痈也。”

  • 诊断要点:候胃脉(人迎脉),脉沉细主气逆,人迎脉盛主热邪亢盛。

  • 启示:胃腑积热、气血瘀滞是胃痈的核心病机,与现代医学中胃炎、胃溃疡穿孔等急腹症有相似病理基础。

2. 卧不安与不得偃卧

  • 卧不安:脏腑损伤或精气失养,需结合脏腑辨证(如心肾不交、肝血不足等)。

    • 原文:“脏有所伤,及精有所之寄则安,故人不能悬其病也。”

  • 不得偃卧(不能平卧):肺气盛(邪实或气逆),肺为 “脏之盖”,肺气壅滞则脉大,影响体位。

    • 关联理论:与《奇恒阴阳》篇相关,提示肺病(如咳喘、胸痹)可致呼吸困难而不能平卧。

3. 厥证(脉诊与四时辨证)

  • 脉症分析:右脉沉紧(冬季正常脉),左脉浮迟(逆四时,肾肺相关)。

    • 病机:少阴脉(肾)贯肾络肺,左脉属肾,浮迟为肾虚兼肺寒,故主腰痛。

  • 启示:强调脉诊需结合四时气候(如春弦、夏洪、秋毛、冬石),体现 “天人相应” 思想。

4. 颈痈(同病异治)

  • 治疗原则

    • 痈气之息(气滞为主):用针泻法,疏通气血。

    • 气盛血聚(血瘀热结):用砭石破血逐瘀。

  • 结论:同名疾病(颈痈)因病机差异(气滞 vs 血瘀),治法不同,体现 “辨证论治” 核心。

5. 怒狂(阳厥)

  • 病因:阳气(阳明经气)暴受挫折,疏泄失常,气逆上冲。

  • 诊断:阳明脉(常动)躁动疾数,太阳、少阳脉不应动而妄动。

  • 治疗

    • 夺其食:减少饮食,避免谷气助阳化热(“食入于阴,长气于阳”)。

    • 生铁络饮:重镇降逆,下气除烦(生铁能平肝镇惊,现代可类比重镇安神法)。

6. 酒风(酒疸 / 湿热证)

  • 病因:饮酒伤脾,湿热内蕴,表现为身热、乏力、汗出恶风、少气。

  • 治法:泽泻、白术健脾祛湿,麋衔(即薇衔,祛风湿)清热通络,“后饭” 即饭后服药以护胃气。

二、理论要点归纳

  1. 脉诊与脏腑对应
    • 人迎脉候胃气,左脉候肾,右脉候肺,体现 “寸口诊脏腑” 的早期雏形。

    • 强调脉诊需结合四时(如春弦应肝,冬沉应肾),体现 “顺时养生” 理念。

  2. 同病异治与辨证论治
    • 颈痈分 “气滞” 与 “血瘀” 而治法不同,怒狂从阳明阳气逆乱论治,均凸显 “病机决定治则” 的核心思想。

  3. 脏腑气机理论
    • 肺为 “脏之盖”,肺气壅滞致不得偃卧;胃气上逆致胃脘痈,体现脏腑气机失调是发病基础。

  4. 治疗原则
    • 祛邪为主:针石、泻法用于实证(如痈肿、阳厥)。

    • 调和阴阳:夺食、服药以平衡阴阳(如酒风清热祛湿,怒狂镇降阳气)。

三、临床启示

  1. 胃痈的现代应用
    • 对应急慢性胃炎、胃溃疡穿孔等,治以清胃泄热、活血化瘀(如清胃散合失笑散),可配合西医抗感染或手术。

  2. 不得偃卧的鉴别诊断
    • 中医见于肺胀(慢性阻塞性肺疾病)、胸痹(心力衰竭),治以泻肺平喘(如葶苈大枣泻肺汤)或温阳利水(如真武汤)。

  3. 颈痈的外治法启示
    • 初期红肿热痛(气滞热结)可针灸放血;脓成(血瘀)需切开排脓,体现 “以通为用” 原则。

  4. 情志病(怒狂)的治疗思路
    • 从阳明论治,可用于精神分裂症、躁狂症,配合清心泻火(如牛黄清心丸)及心理疏导。

  5. 酒风的现代解读
    • 对应酒精性肝病、代谢综合征,治以利湿清热(如茵陈蒿汤合四妙散),并强调戒酒、调节饮食。

四、原文引用与拓展

  • “所谓揆者,方切求之也,言切求其脉理也。度者,得其病处,以四时度之也。”
    强调诊病需综合脉理、病位与四时,体现中医整体思维,至今仍是辨证论治的核心原则。


《病能论》通过具体病症,系统阐述了中医 “辨证求因、审因论治” 的方法论,对后世临床医学发展影响深远,尤其在脏腑辨证、脉诊应用及治疗策略上具有重要指导意义


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